تبليغاتX
اقتصاد بازرگانی چمران ورودی 86
اقتصاد بازرگانی چمران ورودی 86
Commercial Economic 86 of Chamran University
http://khosropanah.ir/fa/index.php?option=com_content&view=article&id=49:1387-10-01-15-51-02&catid=43:14-34-53&Itemid=61
نوشته شده در تاريخ سوم آبان 1388 توسط محمد حسین بهروزی |
اصولاً قرآن به حدی شیوا و روان است كه هر كس حتی كمترین آشنایی با زبان عربی داشته باشد با خواندن یا شنیدن قرآن ناخودآگاه در می یابد كه هیچ فرد سخنوری نمی تواند چنین بیانی داشته باشد و كلام و سخن هیچ انسانی نمی تواند باشد . 

خداوند متعال در سوره بقره آیه ی ۲۲ می فرماید : «اگر از آنچه كه بر بنده خودمان فرو فرستاده ایم در تعجب و تردید می باشید . پس (حداقل) یك سوره مشابه آن بیاورید و در این كار از هر كه خواهید كمك بگیرد . و در آیه بعد از آن می فرماید : «اگر نتوانستید كه هرگز هم نخواهید توانست از آتشی بترسید كه برای كافران آماده شده است» .

اصولاً قرآن به حدی شیوا و روان است كه هر كس حتی كمترین آشنایی با زبان عربی داشته باشد با خواندن یا شنیدن قرآن ناخودآگاه در می یابد كه هیچ فرد سخنوری نمی تواند چنین بیانی داشته باشد و كلام و سخن هیچ انسانی نمی تواند باشد .

معجزه قرآن فقط به معارف عمیق عقلی و اجتماعی ، علوم غیبی و معانی شگفت انگیز و شیوایی و روانی كلام محدود نمی شود و هر روز ابعاد تازه ای از شگفتیهای قرآن كشف می شود .

اكنون ۲۰ مورد برای نمونه از اعجازهای عددی و ریاضی قرآن كه با استفاده از كامپیوتر تاكنون مشخص شده در زیر می آوریم :

الف) كلمه (امام) به معنای رهبر و زمامدار الهی به صورت مفرد و جمع ۱۲ بار در قرآن كریم تكرار شده است كه مطابق است با روایات نقل شده از پیامبر اسلام (ص) از طریق شیعه و سنی مبنی بر اینكه تعداد امامان بعد از ایشان ۱۲ نفر می باشند . برای نمونه یكی از آیات قرآن كه كلمه امام در ‌آن آمده است ، سوره یس آ‌یه ۱۲ می باشد: «وكل شییء أحصیناه فی امام مبین» و ما هر چیزی را در امام روشنگری جمع نموده ایم .

سایت تبیان



ادامه مطلب...
نوشته شده در تاريخ یکم مهر 1388 توسط ط.ظاهری |

شب قدر است بیا قدر بدانیم کمی

 خانه دل ز گناهان بتکانیم کمی

شعله افتاده به ملک دلم از فرط گناه

دوست را از دل این شعله بخوانیم کمی

روح را صیقل آیینه دهیم از دل و جان  

آه را تا ملکوتش برسانیم کمی

عهد بستیم و شکستیم بسی کاش! که ما

بر سر عهد وفادار بمانیم کمی

پوشه از بار گناهان شده پر حجم بیا

رمضان است به آتش بکشانیم کمی

نگذاریم زبانه بکشد دوزخمان

بنشینیم و به اشکش بنشانیم کمی

بنشانیم نهالی به امید ثمری 

چشمه از چشم به پایش بدوانیم کمی

و ارادت بنماییم و بگوییم " الغوث " 

ناله را تا به فلک باز رسانیم کمی

 

امشب شب قدر است...شب قبول شدن دعاها... شب پذیرفته شدن توبه...شب رقم خوردن یک سال آینده...شبی که باید قدرش را بدانیم...وازش بهره ببریم

 التماس دعای فراوان

شب قدر، گسترده ترين سفره بخشايش و پر نعمت ترين خوان رحمت خداست.
در اين شب روبروی آيينه دل
بنشینیم و چهره جان را با اشک توبه، از غبار تن پاک کنیم و یا دست دعا، رخ در سحر آمرزش بشوییم

 

 

نوشته شده در تاريخ هجدهم شهریور 1388 توسط م.بی باک |
سلام دوستان

می خوام لینک یک برنامه ی خوب رو بذارم براتون

هلال احسان

این برنامه مخصوص موبایل طراحی شده و به گوشی های سونی اریکسون و نوکیا و برخی گوشی های سامسونگ می خوره

این با نصب این برنامه تما دعا های ماه مبارک رماضن .... تمام اعمال ماه مبارک رمضا به طور دقیق و روز به روز .... اوقات شرعی تمام مارکز استان ها به طور دقیق ... زیارات عاشورا .. ولی کلی امکانات دیگه رو به گوشیتون اضافه می کنید .. با نضب این برنامه دیگه حتی نیاز نیست برای مطلع شدن از وقت اذان کاری به تولزین و رادیو داشته باشید .. چون این برنامه با توجه به شهری که در اون هستید خودش سر موقع اذان هم میگه

http://www.persianmob.net/download.php?filename=saeed/88.5.21/Helal_java-[PersianMob.net].zip

نوشته شده در تاريخ ششم شهریور 1388 توسط محمد حسین بهروزی |
عیدتوون مبارررک...

 

روزگاری بود میوه اش فتنه ، خوراکش مردار ، زندگی اش آلوده ، سایه های ترس شانه های بردگان را می لرزاند . تازیانه ستم ، عاطفه را از چهره ها می سترد . تاریکی ، در اعماق تن انسان زوزه می کشید و دخترکان بی گناه ، در خاک سرد زنده به گور می شدند . و در این هنگام بود که محمد (ص) بر چکاد کوه نور ایستاد و زمین در زیر پاهای او استوار گردید.

این عید فراموش نشدنی و روز خجسته بر شما فرخنده باد..........

 عیدتوننننننننن مبارکککککککککککک

برای دیدن عکس در ساز بزرگ و کیف بالا بر روی ان کلیک کنید ...

 

نوشته شده در تاريخ بیست و هشتم تیر 1388 توسط ش.نعمتی |
از حضرت رسول اکرم(ص)روایت شده است که هر کس نماز نخواند یا سبک بشمارد خداوند او را به 15 بلا مبتلا  می نماید:
1:خداوند برکت از عمر وروزی او بر میدارد
2:رخسار مردمان نیک از او گرفته می شود
3:دعای او بالا نمیرود
4:هرکار نیکی انجام دهد مزدی به او نمی رسد
5:دعای صالحین به او بهره نمیدهد
6:وقت مردن ذلیل  می میرد
7:تشنه از دنیا میرود
8:گرسنه از دنیا میرود
9:خدا ملکی را برای زجر او در قبرش مامورمینماید
10:مبتلا به فشار قبر می شود
11:قبرش تاریک می شود
12:در قیامت ملکی او را به روی زمین می کشاند
13:در قیامت به سختی از او حساب می کشند
14:نظر رحمت به او نمی شود
15:به عذاب دردناک مبتلا می شود
نوشته شده در تاريخ یکم اردیبهشت 1388 توسط محمد حسین بهروزی |

اربعین

این عکس طراحی خودم هست . استفاده با ذکر منبع

نوشته شده در تاريخ بیست و هفتم بهمن 1387 توسط محمد حسین بهروزی |
روزي که تو بيايي و
بيايي
و زيبايي از رنگ بهشت زيباتر
باشد
و روزي که واژه ها در دل نقش ببندند
نه در محبس فکر
روزي که
گنجشکها در سرماي سخت زمستان
سينه گرم شگارچي را مهمان باشند
و تو
نقشهاي باورت را
در دل همه پاکان جهان منعکس بيني
روزي که واژه اي فرد
در هيچ لغت نامه اي نباشد
و پيشگوهااز کسادي بازار
شغل ديگر برگزينند
آن روز را سلام
آن روز
نه من نه تو
نه همه
واژه هايي براي آرزو ندارند
و آمال و آرزو همه بي معني است
روزي که تو بيايي و
بيايي
و براي هميشگي
ابديت را نقش زني

اللهم عجل لولیک الفرج

با تشکر از خانم نعمتی

نوشته شده در تاريخ هجدهم بهمن 1387 توسط محمد حسین بهروزی |

خداوندا اگر باید هنوزم

به راه وصل تو عمری بسوزم

ز مژگان سوزن و با تاری از عشق

به پیکر جامه ی عشق تو دوزم

بسوزانم بسوزانم بسوازنم بسوزان

خداوندا به پاکان تو سوگند

اگر که بگسلی بند من از بند

ز خاک من دمد گل ها لاله

به برگش زند نام تو لبخند

بسوزانم بسوزانم بسوزانم بسوزان

دل دیوانه را دیوانه تر کن

مرا از عالم تن بی خبر کن

من از این پیکر خاکی گذشتم

وجودم را ز مهرت پر شرر کن

خداوندا اگر باید هنوزم

که باشد سایه ی شب ها به روزم

اگر باید چراغی از حقیقت

به راه ظلمت دل برفروزم

بسوزانم بسوزانم بسوزانم بسوزان

خداوندا من و این شام هجران

دلی دارم از این غال گریزان

تو را خواهم تو را ای پاک مطلق

که تا در ذات پر گردم آسان

بسوزانم بسوزانم بسوزانم بسوزان

 

نوشته شده در تاريخ شانزدهم بهمن 1387 توسط محمد حسین بهروزی |
شخصی آمد نزد امام حسین (ع)

گفت من فردی گنهکارم ، و توان مقابله با گناه هم در من نیست . پس مرا نصیحتی فرما!

حضرت فرمودند:

پنج کار را انجام بده ، بعد هرچه می خواهی گناه کن!!

1-  روزی خدا را نخور ، بعد هرچه می خواهی گناه کن.

2-  از مملکت خدا بیرون رو ، بعد هرچه می خواهی گناه کن.

3-  برو جایی که خدا تو را نبیند و بعد هرچه می خواهی گناه کن.

4-  وقتی فرشته مرگ برای قبض روح به سراغت آمد ، او را از خود دور کن و بعد هرچه می خواهی گناه کن.

5-  وقتی که مالک جهنم  خواست تو را داخل آتش نماید ، پس داخل مشو و بعد هرچه می خواهی گناه کن

این رو من در جایی خوند حیفم اومد که براتون ننویسم

نوشته شده در تاريخ دهم بهمن 1387 توسط محمد حسین بهروزی |
تصویر دقیق شکاف خانه کعبه

به آن می گویند مستجار؛ همین گوشه است که دیوار کعبه شکافته شد و "ادخلی یا فاطمه!" به بنت اسد رسید...فاطمه تو حامل بزرگمردی هستی که تمام افلاکیان او را می شناسند، تمام این ملایک با او آشنای اند. نور او و نور محمد(ص) یکی است. او شایسته ی خلیفه اللهی من است.فاطمه وارد شد و دیوار بسته

 

mw8uaq.jpg

 

نوشته شده در تاريخ ششم دی 1387 توسط محمد حسین بهروزی |

محمد علی چاووشی رئیس موسسه مشکات، رئیس استودیو بل است. وی همچنین رئیس اسبق صنف تولیدات محصولات شنیداری بوده است.

وی در دو سال پیش در تشییع پیکر شهید ناصر عبداللهی اعلام کرد که وی شهید اندیشه علوی است. اکنون بعد از دو سال به خدمتشان رسیدیم تا در مورد شهادت ناصر و شهید اندیشه علوی با ایشان مصاحبه ای داشته باشیم. بدون مقدمه سراغ اصل مطلب می رویم.

محمد علی چاووشی

تبیان:جناب آقای چاووشی، بعد از دوسال که از شهادت ناصر می گذرد هنوز خیلی ها نمی دانند که آقای عبداللهی به شهادت رسیده اند و هنوز خیلی ها هم گرفتار شایعات هستند.

 

چاووشی: بسم الله الرحمن الرحیم. این که ایشان توسط چه کسانی شهید شدند یا به قتل رسیده اند، این یک کار تخصصی است و باید از حوزه ی پلیس  و کشف جرایم و اینها و مسئولان قضایی سوال شود. من از آقای عبداللهی شناختی دارم و در حدود شناختم صحبت خواهم کرد.

اینکه من شناخت دارم از آقای عبداللهی به عنوان هنر مند جوانی که در این اواخر عمرش یک دگرگونی احوال و انقلاب روحی برایش فراهم آمده بود وپیش آمده بود، این را خودم دیدم. من بیشتر روایتگر این وجه اخیر احوال و رفتار ایشان می توانم باشم. به عنوان کسی که به هر صورت با اهل هنر ناگزیر از ارتباط است. ما به عنوان یک ارتباط حرفه ای و کاری و یک کسی که ناشر موسیقی است با اهالی موسیقی ارتباط داریم و از جمله ی این عزیزان زنده یاد ناصر عبداللهی است.

به هر صورت ایشان جوانی بود که بر حسب یک اتفاق استعداد هنری اش کشف شد. گروهی از رسانه ملی در ایام دهه ی فجر به بندر عباس رفته بودند. آنجا با یک جوانی برخورد می کنند که می بینند گرایشی به هنر و موسیقی دارد و سرود هایی را برای اینها زمزمه می کند. همین جرقه ی ارتباط و انگیزه ی آقای عبداللهی با موسیقی مرکز نشینان و دسترسی به رسانه و به انتشارات و موسسات تولید و نشر موسیقی می شود . به تهران سفری می کنند و به هر صورت تقریبا خیلی زود و به سرعت جامعه به ایشون اقبال کردند. و در ژانری که خودش به آن تعلق داشت یعنی ژانر موسیقی پاپ یا پاپ ایرانی با جان مایه ای از آن رنگ و روح موسیقی جنوب که باز خواست خود ایشان بود، جایگاه و مخاطبینی پیدا کرد و جز موفقان این ژانر از موسیقی شد. و ناشرین هم در پی این بودند که به ایشان دست پیدا کنند و آثار موفق و پر تیراژ ایشان را منتشر کنند. این یک روایتی از آن روندی که ما از یک جوان اهل موسیقی می شناختیم و آثاری که از ایشون منتشر شد.

در 2 سال و مخصوصا یک سال آخر عمر ایشان من چند باری که ایشان را زیارت کردم، یک حالت خاصی در او دیدم. نه من فقط، خیلی ها شاهد بودند که ایشان دچار یک دگرگونی احوال شدند.

ناصر عبداللهی

تبیان: این دگرگونی از چه نوعی بود؟

چاووشی: در حقیقت دگرگونی در جغرافیای باور هایش رخ داه بود و به هر صورت نگاه ایشان به دین از نوع دیگری شده بود . خیلی متوجه احوال و جایگاه اهل بیت شده بودند و به ائمه گرایش خاصی پیدا کرده بودند خصوصا به حضرت زهرا و حضرت امیرالمومنین. این حالات را هم من از زبان ایشان شنیدم و هم از رفتار ایشان دیدم و هم دوستانی که با ایشان کار می کردند می دانند که به کنجی پناه می برد. و چیز هایی دیگر که بر آفتاب افکندنش درست نیست. چون ایمان حوزه ای است هرچه پنهان تر، عزیزتر و مقدس تر. ایشان قصد ابراز و دین ابرازی و دین اظهاری نداشت که خدای ناکرده شاهد ریا و چیز هایی که امروز خیلی رایج است باشد. ولی بالاخره اون نگاه عمیقی که به اهل بیت و اون تعلق خاطری که پیدا کرده بودند عاشقانه نه فرصت طلبانه و تبلیغاتی گرانه برای آشنایان کاملا مشهود بود.

 

تبیان: شما چطور متوجه این آثار و احوال شدید؟

چاووشی: اولا آثار ایشون گواهی می دهد. هر کسی با مراجعه به آثار ایشون متوجه می شود. چون ایشان برای حضرت زهرا چندین کار خوانده اند. ایشان علاقه ی خاصی به اهل بیت پیدا کرده بودند.

اونی هم که من در آنجا(روز تشییع پیکر مطهر ناصر عبداللهی) اشاره کردم که ایشان شهید اندیشه علوی شد، نظر به این ماجرا بود که به هر صورت سلفی ها و وهابی ها مدح و ستایش و سرایش و ترویج مفاخر و مشایخ دین را حرام می دانند و شرک می دانند کما اینکه بوسیدن قبر پیغمبر خدا را شرک می دانند. همانطور که توسل و مدح پیغمبر خدا را شرک می دانند و متاسفانه در پیرامون زیست بوم محلی ایشان در آن دیار(بندر عباس) تفکر وهابی هم به شدت وجود داشت و هم بسیار ناراحت بودند از این روان بسیار عاطفی و عرفانی ایشان و محبت و عشق ایشان به اهل پیغمبر.

اینجا بحث شیعه و سنی نیست. بحث فرقه ای است که الان در جهان منشا تروریسم است. فرقه ای است افراطی و نگاهی جزمی و تکفیری به ادیان و مذاهب و دگراندیشان که این فرقه، فرقه ی وهابیت است.

که ریشه اش هم استعماری است. که متاسفانه آقای بن لادن از حوزه ی عمومی اندیشه ی اسلامی نیست از این نحله ی سلفی ها است. که همه جا منشا خشونت، تکفیر، دگرکشی و دگرستیزی هستند.

کما اینکه این نحله شیعیان را از قدیم الایام رافضی و مهدور الدم می دانند. کما اینکه سنیان شافعی که اهل توسل به اولیای دین هستند نیز همچنان مرتد و برون از دین می پندارند.

این تیپ آنطوری که من شنیده ام در منطقه ی ایشان، در روستای ایشان، در اطراف روستای ایشان و در بین بعضی از خویشاوندان ایشان وجود داشته است.

این سخن هم من از اهالی خانواده ی خانم ایشان شنیدم که بسیار ناراحت بودند. من از اطرافیان خانم ایشان و از اولیای خانم ایشان شنیدم که بالاخره ناصر قربانی همین فرقه ی سلفی و وهابی شده است.
حتی آقای علم شاهی به من گفت که ناصر گفته که: دیگه دارم از موسیقی هم بیزار می شم. چون می گفت وظیفه ی من چیز دیگری است
 

تبیان:جناب آقای چاووشی، چرا باید  آقای عبداللهی قربانی شوند و چرا برای ایشون این اتفاق افتاد؟

چاووشی: من پیجوی حادثه ی تاریخی و پلیسی نبوده ام. من یک هنرمندی می شناسم به نام آقای عبداللهی که به اهل بیت ارادت خاصی پیدا کرده بود و به حضرت زهرا ارادت خاص تری پیدا کرده بود. طبیعتا اون کسانی که می پنداشتند ایشان باید چون وهابی ها و سلفی ها بیاندیشد، او را نمی توانستند تحمل بکنند.

به خاطر اینکه ناصر عبداللهی هنرمندی بود و به دلیل موفقیت و نفوذ هنری که داشت در آن منطقه تاثیرگذار بود و در آن محیط نقشش نقش موثر تری بود. و آنها ایشان را با اهداف خودشان مضر می یافتند. البته لجاجت ها و عناد های عصر جاهلیت مانند اون اشخاص هم شاید بی تاثیر نبوده.

من این هم به این قرینه گفتم که من از آقای دکتر امیدوار رضایی، رئیس کمیسیون بهداشت و درمان مجلس شورای اسلامی خواهش کردم (چون  ایشان فوق تخصص مغز و اعصاب هستند) که تشریف بیاورند که شاید بتوانند این جوان را از مرگ نجات بدهند. ایشان تشریف آوردند. معاینه کردند، مدارک و پرونده ی پزشکی را دیدند به من گفتند فلانی اینی که گفتند ایشان مسموم شده،ایشان مواد مخدر مصرف کرده مطلقا در پرونده ی ایشون وجود نداره .ایشون ضربه خورده. این صدمه که مغز ایشون پیدا کرده به دلیل اصابت ضربه ای است. این آثار کبودی که در صورت وی در عکس ها مشخص است به همین دلیل است. من هم با توجه به نظر  یک متخصص پزشکی وقتی گقتند ناصر رو زدند از اقوام پیرامون ایشان سوال کردم که مگه کسی ایشون رو زده ؟ گفتند بله و ماجرایش هم مفصل است. گفتم چرا؟ گقتند به خاطر همین تغییرات فکری و عقیدتی که پیدا کرده بود خیلی ها از دستش ناراحت بودند.  در اون شرایطی که این جوان با مرگ دست و پنجه نرم می کرد، فرصت سوال و پرسش بیشتری نبود.

ناصر عبداللهی

 

چاووشی: به نظر من او همچنان یک شهید اندیشه علوی و الهی است. و قربانی همین عشقش به اهل بیت شد. و شما رسانه ها که رکن چهارم قدرت هستید و نماینده ی افکار عمومی بروید از مسئولین سوال کنید که چرا اینکار رو نکردند؟چرا پیگیری نکردند؟ و برید از مسئولین  بپرسید که  پس از دو سال از مرگ یا شهادت این جوان چه کسی کمترین پی جویی، احوال پرسی، همدردی، همدلی با خانواده ی داغدارش کرده؟

چه کسی اصلا به فکر قوت لا یموت زن و بچه اش بوده؟

آیا عایله اش نون دارند که بخورند؟

آیا اصلا کسی به فکر او بوده؟

از مسئولین محترم  بپرسید کدام یک بار رفته اند و زنگ خانه ی آشفته و بی سرپرست یتیم های عبداللهی را به صدا درآورده اند؟

آیا اصلا کسی به صدا درآورده؟

آیا اصلا کسی نام عبداللهی را در ضمیر خودش یک بار زمزمه کرده و بگوید که یتیم های این هنرمند نان شب دارند که بخورند؟

 آیا کسی به فکر اینها بوده؟

ناصر عبداللهی

تبیان: آیا جامعه ی موسیقی در این راستا کاری انجام داده است؟

چاووشی: من خبر دارم که یک انسان جوانمردی به نام آقای غلام علم شاهی و بعضی اهالی موسیقی در بخش خصوصی حداقل احساس وظیفه ای کرده اند و یک احوال پرسی از خانواده ی او داشته اند و مساعدت هایی انجام داده اند. و همچنین مرکز موسیقی به خواهش بنده کمکی کرده اند. بنده چند بار به آقای دکتر احمدی(رئیس مرکز موسیقی) زنگ زدم و البته ایشان منصفانه در تشییع جنازه ناصر شرکت کردند و کمکی هم کردند. بعد از او هیچ کس و هرگز.

 

 

 

تبیان:چرا آقای عبداللهی در تابستان 85 دوباره به بندر عباس مراجعت کردند و در آنجا سکنی گزیدند؟ با اینکه چند سال در تهران ساکن بودند؟

چاووشی: ایشان دقیقا به دلیل همان تغییراتی که در احوالاتش پیدا کرده بود، دوست داشت این احوالات و افکار و باورهایش را در منطقه خودش ترویج کند. و به همین دلیل هم برگشت. حتی آقای علم شاهی به من گفت که ناصر گفته که: دیگه دارم از موسیقی هم بیزار می شم. چون می گفت وظیفه ی من چیز دیگری است.و این آخر ها از حوزه ی هنر یک مقدار منزوی شده بود.

 

تبیان:در بسیاری از برنامه های تلویزیونی و مصاحبه ها ایشان اعلام کرد که علاقه دارد کاست ها و کنسرت های معنوی اش را شروع کند و می گفت که خیلی هم دیر شده است.

چاووشی: اینکه گفته بود که من از موسیقی بیزار شدم نیز همین مطلب بوده. منظورش این بود که موسیقی معمولی و آزاد رو غیر از برای حضرات معصومین دوست ندارم.

 

تبیان:برای آخرین سوال شهید اندیشه علوی را تعریف کنید.

چاووشی: ما یک تعریفی از شهید داریم. کسی که با عشق اهل بیت بمیرد شهید محسوب می شود. نه من صد نفر شاهدند که ناصر عاشق اهل بیت بود و به خاطر همین عشقش نیز کشته شد  

     ممنون از اینکه وقتتان را در اختیار ما قرار دادید

نوشته شده در تاريخ بیست و نهم آذر 1387 توسط محمد حسین بهروزی |
متن زیر سخنرانی محمد علی چاووشی (رئیس صنف تولیدات محصولات شنیداریی) در تشییع پیکر شهید ناصر عبداللهی در دی ماه 85 است.

چند دقیقه ای را شکیبا باشید و سکوت کنید که اندکی بتوانیم با هم صحبت کنیم و اندکی از فضایل بسیار این هنرمند فرزانه، این عاشق اهل بیت، این مروج اندیشه ی علوی سخن بگوییم.

 ناصر عبداللهی را اولین بار دوربین های شبکه ی 1 رسانه ی ملی در دهه ی فجر در بندر عباس به عنوان یک حادثه ی هنری شکار کردند و ناشر محترم و خوشنامی برای اولین بار آثار او را روانه ی گوش های عشق آشنای شما مردم نمود.

ناصر جوان فرزانه ای بود که فرصت بسیاری برای ارائه آنچه در ذهنش بوده نداشت."عبداللهی"فرا فرقه بود و خوشا به حالش که نیالوده به عصیان رفت. متاسفانه دهان های آلوده و برخی مطبوعات اتهامات ناروایی با کمال بی ادبی به این مرد بزرگ روا داشتند.

ناصر عبداللهی

من به عنوان نماینده ی ناشران موسیقی کشور خواستم گواهی بدهم که در زمره ی هنرمندان و خصوص هنرمندان موسیقی روز و موسیقی پاپ ما کمتر کسی به تدین، پاکی، نجابت، ایمان و تقدس و نزاهت روح ناصر عبداللهی داشتیم.

آری ناصر عبداللهی مستبصر به ارادت اهل بیت بود و پاره ای از دشمنان و بدخواهان مکتب اهل بیت خواستند به سیمای نورانی او لجن بپراکنند اما "مه فشاند نور و سگ او او کند"

من جهت اطلاع این مردم عزیز عرض کنم با رئیس کمسیون بهداشت و درمان مجلس شورای اسلامی جناب دکتر رضایی در چهارشنبه ی گذشته رفتیم به بالین ناصر. ایشان کلیه ی سوابق پزشکی را مطالعه کرد. تمامی آزمایشات را مطالعه کرد. آزمایش خون ایشان را دید. گفت: فلانی، چرا گفتند این مسموم شده. این اصلا مسمومیت نداره. این بهش ضربه خورده.

من می خواهم عرض کنم ناصر عبداللهی شهید اندیشه علوی و هنر علوی است. وحتما دستگاه های دست اندر کار به نمایندگی از این سیل سرشک و موج عاطفه به خون خواهی ناصر برخواهند خواست. اگر اندیشه ی استعماری وهابیت تاب تحمل این جوان علوی را نداشته است حتما خون پاک و مطهر ناصر گریبان این قاتلان را خواهد گرفت.

منبع

نوشته شده در تاريخ بیست و نهم آذر 1387 توسط محمد حسین بهروزی |
دلا باید که هردم یا علی گفت

نه هر دم بل دمادم یا علی گفت


به صدق دل همیشه یاد او کرد

به هرپیچ و به هر خم یا علی گفت


دمی که روح در آدم دمیدند

زجا برخاست آدم یا علی گفت


چونوح از موج طوفان ایمنی خواست

 توکل کرد و هردم یاعلی گفت


عصا در دست موسی اژدها شد

 کلیم آنجا مسلم یا علی گفت


نمی شد زنده جان مرده , هرگز

یقینا" عیسی بن مریم یا علی گفت


رسول اله شنید از پرده غیب

 ندایی آمد, آن هم یا علی گفت


نزول وحی چون فرمود سبحان

ملک در اولین دم یا علی گفت


علی در کعبه بر دوش پیمبر

قدم بنهاد اول یا علی گفت


به فرقش کی اثر می کرد شمشیر

گمانم ابن ملجم هم یا علی گفت؟؟!

عید همتون مبارک دوستای خوبم

نوشته شده در تاريخ بیست و هشتم آذر 1387 توسط محمد حسین بهروزی |
طراحی لباس های جالب اسلامی در اعتراض به کاریکاتورهای دانمارکی

هر جا تفکر خلاق و نوآوری وارد کار شود، شکوفایی را به همراه خواهد داشت. این هم یك مبارزه فرهنگی خلاقانه با کسانی که به توهین به اسلام و پیامبر اعظم (ص) پرداخته اند؛ مدل لباس هایی که برای حضور در بازارهای غربی طراحی شده اند.
 

خندان باش... این سنت پیامبر اسلام (ص) است


من پیامبرم محمد (ص) را دوست دارم


قیامت،  به زودی …


حجاب
حق من،
انتخاب من،
زندگی من


بازگشت به سمت خداوند توانا


دعا ، سلاح مومن


سلام، صلح و صفا


مسلمان زاده شده


قرآن بخوانید
و ایمان خود را شارژ کنید


نماز جماعت بوجود می آورد


مدینه


نماز
همیشه در ارتباط باش


حجاب
محافظت کننده


پرستش
خالق
نه مخلوق


تروریسم
ربطی به مذهب ندارد

نوشته شده در تاريخ چهاردهم آبان 1387 توسط محمد حسین بهروزی |
آمرزش الهى

قال رسول الله صلى‏الله‏علیه‏و‏آله: إنَّما سُمِّیَ رَمَضانُ؛ لِأَنَّهُ یُرمِضُ الذُّنوبَ(1) ؛‌ رمضان را به این خاطر رمضان نامیده‏اند كه گناهان را مى‏سوزاند .  

   

- قال رسول الله صلى‏الله‏علیه‏و‏آله: أتَدرونَ لِمَ سُمِّیَ شَعبانُ شَعبانَ؟ لِأَنَّهُ یَتَشَعَّبُ مِنهُ خَیرٌ كَثیرٌ لِرَمَضانَ، و إنَّما سُمِّیَ رَمَضانُ رَمَضانَ؛ لِأَنَّهُ تُرمَضُ فیهِ الذُّنوبُ ـ أی تُحرَقُ ـ (2) ؛ آیا مى‏دانید كه چرا شعبان را شعبان نامیده‏اند؟ چون از آن، خیر فراوان براى رمضان، منشعب مى‏شود، و رمضان را به این خاطر رمضان نامیده‏اند كه گناهان در آن، سوزانده مى‏شوند



ادامه مطلب...
نوشته شده در تاريخ دوازدهم شهریور 1387 توسط محمد حسین بهروزی |
گفتم یا رب مرا براتی بفرست

طوفان زده ام راه نجاتی بفرست

گفتند که با زمزمه یا مهدی

نذر گل نرگس ، صلواتی بفرست

سلام بچه ها عید همتون مبارک . این هم یه هدیه از طرف هممون به امام زمان .

برای دیدن عکس در سایز اصلی بر روی آن کلیک کنید .

برای دیدن عکس در سایز اصلی بر روی ان کلیک کنید .

 

برای دیدن عکس بالا در سایز اصلی اینجا کلیک کنید

نوشته شده در تاريخ بیست و هفتم مرداد 1387 توسط محمد حسین بهروزی |

.. و بدانکه شب جمعه اول ماه رجب را لیله الرغائب گویند و از برای آن عملی از حضرت رسول(ص) وارد شده با فضیلت بسیار که سید در اقبال و علامه مجلسی در اجازه بنی زهره نقل کرده اند و از جمله فضیلت او آنکه گناهان بسیار بسبب او آمرزیده شود و آنکه هر که این نماز را بگذارد چون شب اول قبر او شود حقتعالی بفرستد ثواب این نماز را بسوی او به نیکوتر صورتی با روی گشاده و درخشان و زبان فصیح پس با وی بگوید ای حبیب من بشارت باد تو را که نجات یافتی از هر شدت و سختی گوید تو کیستی؟ بخدا سوگند که من روئی بهتر از روی تو ندیدنم و کلامی شیرین تر از کلام تو نشندیه ام و بوئی بهتر از بوی تو نبوئیدم. گوید من ثواب آن نمازم که در فلان شب از فلان ماه از فلان سال بجا آوردی. آمدم امشب نزد تو تا حق تو را ادا کنم و مونس تنهایی تو باشم و وحشت را از تو بردارم و چون در صور دمیده شود من سایه بر سر تو خواهم افکند در عرصه قیامت پس خوشحال باش که خیر از تو معدوم نخواهد شد هرگز.
و کیفیت آن چنان است که روز پنجشنبه اول آن ماه را روزه می داری چون شب جمعه داخل شود مابین نماز مغرب و عشا دوازده رکعت نماز میگذاری هر دو رکعت به یک سلام و در هر رکعت از آن یکمرتبه «حمد» و سه مرتبه «انا انزلناه» و دوازده مرتبه «قل هو اله احد» میخوانی و چون فارغ شدی از نماز هفتاد مرتبه می گوئی «اللهم صل علی محمد النبی الامی و علی اله» پس به سجده می روی و هفتاد مرتبه میگویی «سبوح قدوس رب الملائکه و الروح» پس سر از سجده برمیداری و هفتاد مرتبه می گویی «رب اغفر و ارحم و تجاوز عما تعلم انک انت العلی الاعظم» پس باز به سجده میروی و هفتاد مرتبه می گویی «سبوح القدوس رب الملائکه و الروح» پس حاجت خود را می طلبی که انشاءاله برآورده خواهد شد.

مفاتیح الجنان

نوشته شده در تاريخ بیستم تیر 1387 توسط محمد حسین بهروزی |

فاطمه زهرا(س) تولد و لقبهاي او   

 فاطمه (س) دختر حضرت  محمد (ص)، رسول خدا، پيغمبر اسلام، و مادر او خديجه دختر خويلد است. با همه كوششي كه بكار رفته است متاسفانه دربارة سال تولد دختر پيغمبر (ص) اطلاع درست و دقيقي نمي توان داد. زهرا، صديقه، طاهره، راضيه، مرضيه، مباركه، بتول‌ و لقب هاي ديگر، از جمله القابي هستند كه محدثان اسلامي، براي دختر پيغمبر نوشته اند. از اين جمله لقب زهرا از شهرت بيشتري برخوردار است، و گاه با او همراه مي آيد (فاطمه زهرا) و يا بصورت تركيب عربي (فاطمهُ الزَّهراء) .زهرا كه در تداول بيشتر بجاي نام او بكار مي رود در لغت(به معني) درخشنده، روشن و مرادف هايي از اين گونه(است). و اين لقب از هر جهت برازندة اين بانوست.او چهره درخشان زن مسلمان، فروغ تابناك (تابان) معرفت و نمونه روشن پرهيزگاري و خداپرستي است.

نامگذاري فاطمه(س)  

ـ در كتابهاي شيعه و سني روايتي مي بينيم كه پيغمبر فرمود او را فاطمه ناميدند، چون خود و شيعيان او از آتش دوزخ بريده اند. قتال نيشابوري ضمن حديثي از امام صادق آورده است كه چون از بدي ها بريده شد او را فاطمه ناميده اند.

 ...



ادامه مطلب...
نوشته شده در تاريخ هجدهم خرداد 1387 توسط محمد حسین بهروزی |

در غدیرخم

دست علی بالاست .... که امیرالمومنین است

-----------------------------------------------------

در فاطمیه

دست علی بسته است ... و خانه نشین است  !!

----------------------------------------------------

در عاشورا

دست عباس بن علی بریده شد .... چون فرزند علی است !!!

----------------------------------------------------

اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد و آل محمد

و آخر تابع له علی ذلک

اللهم العنهم جمیعا

-----------------------------------------------------

آمین یا رب الحسین 

 

در ( ایام فاطمیه ) ؛ با دل شکسته

 و دست بسته ی " مولا علی " همدردی کنیم

زبان حال و دل (علی مظلوم ) با .... ۱

¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤

ای شب پرستان زمین۲ ؛ شب بر شما خوش !!۳

نامرد مردان زمین ؛ شب بر شما خوش !!

یاد شبی که گفت حیدر با دو صد آه

"ناید دگر صوت حزین " ؛ شب بر شما خوش !!

حیدر به آن نامرد مردم گفت : " زهرا

رفت و منم خانه نشین ؛ شب بر شما خوش !!

دری گران از دست دادید و ندانید

ای غافلان ؛ دارم یقین ؛ شب برشما خوش !!

اجر رسالت را ادا کردید آیا ؟؟!!

مزد نبی بود این چنین ؟! ؛ شب بر شما خوش !!

مزد نبی در فهمتان باشد به زهرا

سیلی زدن از راه کین ؟! ؛ شب بر شما خوش !!

گر هر چه کردید و سکوتم بود پاسخ

صبرم بود۴ از بهر دین ؛ شب بر شما خوش !!

گر امر بر صبرم نبی هرگز نمی کرد

با غم نمی گشتم قرین ؛ شب بر شما خوش !!

دست علی و ریسمان شب پرستان !!

آیا تناسب دارد این ؟!! ؛ شب بر شما خوش !!

فرمان احمد بسته ؛ ای مردم دو دستم

فرمان ختم المرسلین ؛ شب بر شما خوش !!

ای شب پرستان زمین ؛ آیا ندانید

هستم امیر المؤمنین ؟! ؛ شب بر شما خوش !!

هستم علی ؛ قدرم بدانید ار ندانید

ای شب پرستان زمین ؛ شب بر شما خوش " !!

 


۱ . خدا نکند که مخاطب " مولا علی " گردیم !!

۲. آنانکه از شدت ناله های "زهرا" ؛ به "علی" اعتراض کردند که : 

           زهرا ؛ آرامش ما را ربوده است !!

۳ .  (دو علامت تعجب !!) ؛ متعلق به "علی و زهرا" است ...

۴ . بود ... ( به معنی باشد )  

(با تشکر از دوست عزیزم حاج حسین اکبری نودهی )
نوشته شده در تاريخ نهم خرداد 1387 توسط  |
Blog Skin